曾经的南昌，“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”；曾经的南昌，“七门九洲十八坡，三湖九津通赣鄱”。这一方水土，滋养了世世代代的南昌百姓，滋养了丰富多样的南昌文化，也滋养了生动活泼的南昌方言。
从小在南昌小巷子里长大，天天讲着地道的南昌话。后来到外地工作，脱离了南昌话的语言环境，却反而更留恋南昌话。闲暇时会不自觉地回味南昌话，从记忆里搜寻捡拾一些南昌话语的碎片，当作腊肉、酱鸭般的，慢慢咀嚼品味。时间长了，竟然也常常咂摸出一些味道，于是便想把这些感觉陆续写出来，或长或短，零零碎碎，和大家一起品味南昌话。
源远流长的“夹沙糕”
——《品味南昌话》之一
“夹沙糕”是一个典型的南昌方言词汇，也可称作“夹石糕”、“夹生糕”、“夹石膏”，或者简称为“夹”，用来比喻性情乖僻，心理扭曲，说话办事不合情理，特惹别人嫌的人，而且多指女人。其意思和其他的方言中的“十三点”、“三八”、“八婆”类似，是骂人的话。
骂人不一定要用污言秽语，用“夹沙糕”骂人虽然不带脏字，但“杀伤力”却不小，对女人而言，被骂作“夹沙糕”，几近于是受“恶毒攻击”了。
“夹沙糕”这个词怎么来的呢？说起来，这个词还真是源远流长。这倒不是说它历史的久远，它的历史不长，在南昌话中出现最多不过几十年的时间。讲它“源远”，是因为它起源于距南昌几千里之遥的东北，起源于和赣语似乎毫不相干的满语；讲它“流长”，是因为它由北至南经历了长期辗转流传，不断异化演变。
也许你会觉得我说得太没谱了吧？“夹沙糕”是南昌地道的“土特产”，如何能与满语扯得上边？若论“萨其玛”还差不多，它倒是从满语来的，但“夹沙糕”可不像“萨其玛”一样是可食的糕点呀？
且听在下慢慢道来，然后自己判定一下这说法是否有道理。
满语中有一个词，其音为gese，意思是特殊、与众不同。用它来形容人时，一般指人的性情古怪特别，心理性格有缺陷，待人接物差劲，人缘儿不好。
这种不讨人喜欢的人，不独满族中有，汉族中也有。而汉语中缺乏专门形容这种性格的词，单用“怪僻”、“尖钻”、“别扭”来形容都不准确妥帖。与满人接触较多的东北、天津、北京等地的汉人干脆借用满语gese来形容这种性格，直接就念成gese。
口头上gese、gese讲多了，成为常用词，有时难免要使用于书面。满语的gese写成汉字怎么写呢？照着音写呗，于是有的写成“格色”，有的写成“各色”，有的写成“格涩”，还有的简写成“格”。尽管是音译，不能讲谁对谁不对，但也有翻译得高明不高明之分。显然，译成“格涩”，是很高明的译法，符合翻译界追求的“信达雅”的标准。“格”字有阻碍、阻隔之意，“涩”字有滞涩、酸涩之意，均蕴涵gese的词义。翻译成“格色”、“各色”就略逊一筹，因为gese的词义完全不关“色”的什么事。所以，通行的是“格涩”一词，并收入了《现代汉语词典》。在文学作品中也时有出现，如长篇小说《人情》中有“我瞧你这人挺实称,所以想给你提个醒,子清他们这家子人的底细我最清楚不过了,一句话:格涩。你那老婆婆全村出了名的刁,见了凡人不接语,出口就歪人。”曹禺的话剧《日出》中的对白也出现过“格涩”一词。
“格涩”从满语而来，这不是我的猜测，上网输入“格涩”搜索一下，立即可以得到许多材料证实。
满语的gese 由北向南逐渐流传，在南京一带也使用开来。同样由于有音无字，南京人也进行了音译，不过将该词翻译成了另外一个版本——“夹生”。在南京方言中，“夹生”与“格涩”同音。南京话形容人“夹生”和天津话形容人“格涩”是完全相同的意思。南京人将该词翻译成“夹生”，也翻译得很出色。“夹生”的人，非傻非蠢但又不通情理，非狡非诈但又不可与交。这种人虽不可恨，但却可嫌。如同半生半熟之物，虽不足弃，但又难以下咽。
“gese ”成为“夹生”之后，继续向南流传到湖北、湖南、江西一带，在这些地区的方言中，“夹生”或者“夹”都在口语中使用，词义保持着和“格涩”一致。
“夹生”流传到南昌，又进行了一点演变。“夹生”、“格涩”都是作为形容词使用，例如：这个人太夹生、这个人有些格涩。如果要给有“夹生”毛病的人一种特征性代称，那就要将“夹生”变成名词才行。怎么将形容词改造成名词呢？“傻”是形容词，加上“瓜”就变成了名词“傻瓜”；“苯”是形容词，加上“蛋”就变成了名词“笨蛋”。南昌人可能就是沿着这个思路，在“夹生”后面加上一个“糕”，将“夹生”变成了名词“夹生糕”。其后由于口头使用时读音上的差异，又异化成了“夹沙糕”、“夹石糕”之类。
可见，说“夹沙糕”源远流长，并非虚言。以北陲满族的“gese”为原料，在京津加工成汉族品牌的“格涩”，再经南京调制成带南方风味的“夹生”，历尽“八千里路云和月”的寒凝暑蒸，终于在南昌酿成一块涩口硌牙的“夹沙糕”。
为什么将“钱”说成“麻”？
——《品味南昌话》之二
钱是好东西，一般的人都不会和钱过不去，只要取之有道，没有嫌弃它的道理。但自古以来也有一些过分清高的人视金钱如粪土，对钱讨厌到与其有仇般的地步，不仅避而远之，而且耻于言钱。非要提到钱不可时，硬想方设法用其他的词代替，称之谓青蚨、邓通、泉、阿堵物、孔方兄、上清童子、白水真人等等，因此钱也就有了这么一些奇怪的别称。
南昌话中，钱有一个特殊的别称——“麻”。某些场合下，南昌人不愿意直接将钱称作“钱”，改称为外地人听不懂的“麻”。例如身上没有带钱，说成“荷包里没有麻”；求人办事以钱财疏通，说成“塞麻”。
将钱称作“麻”，大概是从上世纪八十年代中期才开始的。
有人猜测，将钱称作“麻”，可能是因为古代铜钱是用麻绳穿起来的，因此将钱的附着物“麻”代称“钱”。这种解释过于牵强，而且古代的牵连关系不会到现在才反映到词汇中来，以前南昌人是从未曾将“钱”称作过“麻”的。
还有人说是源于上世纪八十年代南昌某麻纺厂一场火灾事故，火灾中大量麻原料被烧毁，厂长心痛得捶胸顿足哭喊“麻就是钱啊，钱就是麻啊！”传开后人们遂将“钱”称作“麻”。估计此为戏说，当不得真。
前面就“夹沙糕”一词的来历，我们追寻到遥远的满族语言上去了。现在就“钱”和“麻”的关系，也许要追寻得更远，追寻到外国去，追寻到English上去。我怀疑南昌人将“钱”称作“麻”，是和英语有关。
英语中“钱”的单词是“money”，发音近似“麻尼”，而且后面的“尼”读音很轻，听起来差不多就是“麻”。上世纪八十年代年轻人已经普遍初识英语，对“money”一词应该不生疏。其时商品经济大潮甫兴，许多南昌人走南闯北做生意，热情高涨地追逐着金钱。具有创意的南昌年轻人，很可能是借“money”之音将“钱”称为“麻”。这比直接说“钱”更显含蓄和幽默，比直接说“money”又更显别致和本土化，完全符合那个年代年轻人追求新潮、蔑视陈规的心态。
真“见”与假“万”
——《品味南昌话》之三
大约在上世纪八十年代中期，南昌话中差不多同时出现了两个新的方言词汇——“见”和“万”。这是一对意义相反的词，“见”表示好或真，“万”表示差或假。
以“见”表示好（质量好或品相好），猜想与粤语中的“靓”字有关系。“靓”读音“liang”，与“亮”同音，意思是漂亮、好看。“靓”在粤语中是个常用词，“靓货”、“靓汤”、“靓仔”、“靓女”，不管是物品还是人，好看好用好吃，一概赞道“哇，好靓啊！”普通话、南昌话口语中以前“靓”字用得极少，多数人都不知道它的正确读音，现在受粤语影响，也逐渐使用起来。
上世纪八十年代，大批南昌“窝罐俚”南下广东进货，经常会接触到这个“靓”字。在招贴、广告、报纸上见到这个字，往往不懂该怎么读。南昌有句害人不浅的老话：“认字认半边，不用问先生”，于是有些南昌人就自作主张地按它的半边读作“见”。当然，这种误读应该很快就会被发现，发现读错了之后，或者出于对“白字先生”的讥笑，或者出于“白字先生”本人的自嘲，大家干脆将错就错，索性就读作“见”，保留一段“历史的误会”以作笑资趣谈。
无论是无意地念字念半边，还是有意地玩笑性误读，有意也好，无意也罢，有意无意之间，“靓”字在一些南昌人口中渐渐读成了“见”字。评价质量好或品相好的货物，一字以蔽之——“见”；在强调特别好的时候，改用两个字赞叹——“全见”。
南昌人将假、差称作“万”。假冒的或质量低劣的商品，称作“万货”；玩弄作假的伎俩称作“玩万”或“捏万”；惯于弄虚作假的人称作“万老板”或“万老八”。
将假、差称作“万”，无辜地使南昌姓万的人士陷于尴尬状态，称呼起“万教授”、“万局长”、“万医生”来，多少会有一些说不清道不明的暧昧。
南昌人为什么将假、差称作“万”？刚听到这个词时，怀疑是来自旧时代江湖的切口隐语。武侠小说中常有“万儿”、“扬名立万”之类的用语，如金庸的小说中“来者留下万儿”，“足以扬名立万”等。但此处的“万”，都是姓名、名气之类的意思，跟假冒伪劣毫不相干。
既然“见”是由“靓”读半边而来，那么在同一背景下产生的“万”，会不会也是由某个字读半边而来的呢？如此一想，倒想起一个字来，这个字中的“万”字，不在左边或右边，而是在上边，它是南昌人不太熟悉的“趸”字。“趸”音为dun，由它形成的词“趸货”的意思是批量销售货物。批发的货一般是大路货、便宜货。以服装进货为例，三件两件挑选购进的一般是高档品，成捆成袋“趸”来的一般是低档品。因此“趸货”在人们眼里成为低质商品的符号，由“趸”读半边后的“万”，自然也就成了差、劣、假的代称。
实在敬佩当年的“窝罐俚”，在那个时代，他们不但具有经商的头脑和勇气，先人一步谋求着自己的财富；在语言方面，他们也具有出色的智慧，不经意间创造出一批生动风趣的词汇，丰富发展了南昌方言。
揣摩“炒葛”
——《品味南昌话》之四
“炒葛”一词在南昌话中流行使用已二十多年，它的意思是以钱财去拉关系，与“行贿”的意思相近。但“炒葛”涵盖普通百姓或多或少会有的送礼讨好的无奈行为，因此还不好说等同于“行贿”。
这个词一般仅在南昌口语中使用，音是caoge，此文写成“炒葛”，是仅记其音而已，自然也可写成炒角、炒割之类。这个词在创造产生之初，应该有它的本字，有它字面上的本来意义，在本意的基础上再被引申为表示奉送钱物去拉关系通路子的行为。
而这两个字的本字和本意是什么呢？对此，我有两种猜测——
一种猜测，该词可能是“觘角”二字。
“角”字在南昌话中不读jiao而是读作go。“觘”字念作cao，是个现在基本不使用的字，它的原意是“角上”。但在南昌口语中有时还会用这个字，不过是作动词用，指牛用角去顶，如“小心被牛觘到”、“两头公牛在觘角”。 用“觘角”来表示拉关系通路子的行为，是因为打通关节需要下功夫花力气，需要像牛一样用“角”死劲去“觘”，这样才能顶出缺口、撞出路子、将目标者“觘”倒。
不过，这种猜测只注意到“炒葛”行为需要的勇气和坚定，但“炒葛”毕竟不是暴力行为，光强调牛“觘角”一样的蛮劲，显然与“炒葛”的主要特征和性质离得有点远了。
另一种猜测，该词可能是“造合”二字。尽管看起来这二字好象不太着边际，但我感觉也许它更靠得住一些。
“造”在这里是营造、制造、造就的意思，广泛一些说，有促成、实现的意思，如同造福、造孽等词汇中“造”的意思差不多。
需要多费点口舌解释的是“合”字。“合”字在南昌话中人们感觉好象只有一种读音，那就是读入声he，像联合、结合、合作、合同等词汇中的“合”，都读he。但仔细一想，也不尽然。
拿“合伙”一词来说，平时我们用南昌话一般说成hefo，但传统一些的南昌话会怎么说呢？会说成“割伙”（gefo），“合”在这里读成了“割”。这不是一个特殊的孤例，请再看以下的一些例子：
两个人相处很好，南昌话称“ge得好”；
两个家庭彼此做邻居，南昌话称两家“ge邻舍”；
两人合买一箱水果，南昌话说两人“ge买一箱水果”；
形容两人亲密无间，南昌话形容他们“ge穿一条裤子”；
某人不合群，南昌话说他“不ge人”；
与某人有交情，南昌话称与那人“有ge”。
在以上例句的语境中，“ge”都含有“合”的意思。可见南昌话中“合”字确实经常被读成“割”（ge）。
翻阅字典可以知道，“合”字除读作he之外，果然还有一个读音就是ge，尽管一般是在“合”作为容积单位时才这样读。
因此，“炒葛”的原型可能就是“造合”，念作caoge。这里的“合”字的意思，可以作关系、交情来理解。“造合”，就是原先和对方没有“ge（合）”，为自己的利益需要，采取手段（如奉送钱物）去“造”成“ge（合）”。
不知诸位有没有更合乎情理的猜测？期望最早使用这个词的那批朋友中，有人出来为大家释疑解惑。好在这个词使用至今不过二十来年，时间不算太长，还来得及弄清楚。
南昌话中的成语（上）
——《品味南昌话》之五
汉语中有大量成语，这里想谈的是《汉语成语词典》中不收集，只是在南昌人口头上运用的成语。
成语是经过长期锤炼而形成的短语，它有固定的结构形式和固定的说法，表示确定的意义。在见之词典的成语之外，有没有只存在于方言中，例如存在于南昌口语中的成语呢？
通过两个例子来讨论吧。
“割头换颈”，南昌人都知道它是形容朋友间生死之交的词语，它算不算成语呢？当然不能仅根据它由四个字组成而简单地下结论。我们从成语的特点来看，第一，它有固定的形式，“割头换颈”在南昌话中格式和说法是固定的，不能说成“换颈割头”，也不能说成“割颈换头”；第二，表达的意思是确定的，与成语“刎颈之交”同义。因此把“割头换颈”称为南昌成语应当说得过去。
再看一个更方言化一些的——“装憨搭森”。其中的“搭”字和“森”字只能记其音，不知恰当的用字应是什么，“森”是“傻”的意思。“装憨搭森”形容假装憨傻。那它算不算成语呢？虽然连其中有的字都无法写出，但这短语在南昌话中有固定的说法，而且南昌人一听都懂它的意思，应该可算作成语。既然“装聋作哑”、“装疯卖傻”都是公认的成语，为什么“装憨搭森”就不可以称作南昌成语呢？
所以，南昌方言中确实存在一些成语，不过它们一般只运用于南昌话的口语中，几乎不见于书面文字。
以下回忆整理出若干条南昌成语：（请朋友们帮助进行补充喔！）
【一老朴实】（YiLaoPuSi）老老实实。
【歪头劣脑】（WaiTouXiaLao）形容长相不端正。
【何苦道得】（HoKuTaoDe）何必。
【牙黄口臭】（EaWongKouQiu）形容人说诽谤性的话。
【策慌打白】（CeFongDaPa）说谎话。
【策爷策娘】（CeYaCeNong）欺骗父母。意指什么人都敢骗。
【一式八贴】（YiSiBaTie）形容物品或事情整理得齐备妥当。
【耶皮刮脸】（YePiGuaLian）厚着脸皮，不怕人讨厌。
【麻里企刻】（MaLiQiKei）形容物件表面非常粗糙。
【赊牙咧齿】（SeEaLieCi）牙齿不齐，延伸指物品破烂。
【作固认真】（ZoGuNenZen）非常认真。
【吓死巴人】（HaSiBaNen）极肮脏。
【程东程西】（CangDongCangXi）总是理解错别人的话意。
【作神作脉】（ZoSenZoMe）故弄玄虚、故作神秘。
【白活新鲜】（PaWoXinXen）鲜活生猛。
【福气妥妥】（FuQiToTo）形容人很有福气。
【约手匡脚】（YoXiuKangJo）手舞足蹈，过度的肢体表现。
【翻兜缺灭】（FanDouQueMie）咒骂语，意思是全部灭绝。
【冰冷悄静】（BinLangQouQin）形容情景的冷清。
【多事劳谈】（DoSiLaoTan）讲多余的或不该讲的话。
【瘟猪寻水】（WenZuQinSui）指自找麻烦。
【白眼一剁】（PaEanYiDo）失望、失算后的表情。
【蹊跷古怪】（QiQiaoGuGuai）古怪，不合常理。
【夯不啷当】（HangBuLangDang）（物或事）胡乱一大堆。
【阴死痨病】（YinSiLaoPiang）指人阴险。
【搭盆搭钵】（DaPenDaBo）摔打物品发泄气愤。
【横眉竖眼】（WangMeiSuEan）横蛮的样子。
【翻精撂怪】（FanJiangLiaoGuai）古怪，出格。
【皮塌毛落】（PiTaMaoLo）比喻人受损失后的狼狈样子。
【不得耳信】（BuDeErXin）一点都不知道消息。
【正搭八气】（ZenDaBaQi）正规，正式。
【赤膊罗汉】（CaBoLoHon）指流氓、地痞。
【学嘴学舌】（HoZuiHoSe）背地传话，搬弄是非。
【瘸手拐脚】（JieXiuGuaiJio）形容人手脚苯拙，不会做事。
【起头发始】（QiTouFaSi）起初。
【安心安意】（EonXinEonYi）放心，无忧虑。
【轰动叭节】（FonTongBaJie）非常轰动的样子。
【二五八撑】（ErWuBaCang）半懂不懂，半吊子，半桶水。
【送肉上砧】（SongNiuSongZen）比喻自投罗网。
【四四登方】（SiSiDenFong）方方正正。
【强横霸道】（QongWangBaTao）仗势欺压别人。
有一些南昌成语与普通话成语基本相近，不过用字具有南昌特点，例如：
【佛头颠脑】（FeTouDianLao）晕头颠脑。
【扇头搭脑】（SenTouDaLao）笨头笨脑。
【三日两头】（SanNiLongTou）隔三岔五。
【gan精to肥】（GanJiangToFei）挑肥拣瘦。
【讨好卖乖】（TaoHaoMaiGuai）讨好。
【天聋地哑】（TianLongTiEa）胆大妄为，不知利害。
【一心一头】（YiXinYiTou）一心一意。
【前纵后仰】（QianZongHouNiong）前俯后仰，形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
【不警不觉】（BuJiangBuGo）不知不觉。
南昌话中的成语（下）
——《品味南昌话》之六
南昌话中还有以下三类短语，大概也可算作成语。
一类是由两字词组扩展成的四字短语，例如：南昌话形容很黑，称作“蔑黑”；形容很破烂，称作“耶烂”。由“蔑黑”衍生出“蔑古搭黑”，以进一步强调其“黑”；由“耶烂”衍生出“耶丝垮烂”，以进一步强调其“烂”。虽然短语中“蔑古搭”、“耶丝垮”都没有实义，只作为语气词起强调程度的作用，但这“蔑古搭黑”、“耶丝垮烂”在南昌话中都是形式、说法、意义固定的短语，多少具有成语的一些基本特点。此类由两字词组扩展成的四字短语有：
蔑黑——【蔑古搭黑】（MieGuDaHei）颜色非常黑。
耶烂——【耶丝垮烂】（YeSiKuaLan）东西非常破烂。
坑瘦——【坑精鬼瘦】（KangJinGuiSou）非常瘦。
纠圆——【纠古搭圆】（JiuGuDaYuon）非常圆
脱大——【脱古脱大】（TuoGuTuoTai）很大。
老实——【老搭老实】（LaoDaLaoSi）很老实
清早——【清时蛮早】（QinSiManZao）大清早。
冒失——【冒搭冒失】（MaoDaMaoSi）贸然，唐突。
另一类是属于“×七×八”或“七×八×”结构形式的四字短语，普通的汉语成语中也有不少这种格式的成语，如“横七竖八”、“杂七杂八”、“七上八下”、“七嘴八舌”等。南昌话中此类格式的短语有：
【这七这八】（ZeQiZeBa）表示人的言语或行为靠不住（虚假或戏耍）。
【程七程八】（CangQiCangBa）不断理解错别人的话意。
【挨七挨八】（EaiQiEaiBa）磨蹭拖延。
【Sang七Sang八】（SangQiSangBa）“Sang”的直接意思是“甩”，在这里是神气傲慢、不睬别人的意思。
【提七提八】（TiaQiTiaBa）不断欺骗。
【罗七罗八】（LoQiLoBa）不断说玩笑话或不正经的话。
【七舞八lia】（QiWuBaLia）指行为不端，常做坏事。
【七弓八lia】（QiGongBaLia）行为不端，常做坏事。
第三类是由两组叠字构成的四字短语，纯粹口语化，但都有固定的形式，有约定俗成的用法和意义。它们在南昌人口头上使用得特别多，看来南昌人在口头喜欢使用叠字。此类由叠字构成的四字短语有：
【郎郎坑坑】（LongLongKangKang）形容人不听话、不配合或事情太周折。
【咪咪喀喀】（MiMiKaKa）形容人埋头做些无谓的琐事。
【低低得得】（DiDiDeDe）讲话罗嗦不得要领。
【悉悉霍霍】（XiXiFoFo）粗心、忙乱的样子。
【悉悉发发】（XiXiFaFa）指人言行靠不住。
【骜骜烈烈】（EaoEaoLieLie）桀骜不训。
【平平整整】（PiangPiangZangZang）平整，熨贴。
【慢慢掸掸】（ManManDanDan）慢慢吞吞的样子。
【懂懂仓仓】（DongDongCangCang）常理解错别人的话意。
【结结赖赖】（JieJieLaiLai）不断的麻烦。
【搂搂钻钻】（LouLouZuonZuon）挖空心思。
【间间角角】（GanGanGoGo）所有角落。
【几几这这】（JiJiZeZe）①开玩笑，逗乐。②欺骗。③关系暧昧。
【忍忍缩缩】（NinNinSoS0）言行畏缩的样子。
【岗岗节节】（GangGangJieJie）争执，闹矛盾。
【竞竞岗岗】（JingJingGangGang）争执，闹矛盾。
【咪咪摸摸】（MiMiMoMo）长时间做些琐事。
【割割拢拢】（GeGeLongLong）将零碎东西全部合拢到一起。
【令令郎郎】（LingLingLangLang）着装或所携物品杂乱或累赘的样子。
【七七雀雀】（QiQiQioQio）背地乱议论。。
胡编了一段老师对家长的谈话，没有讥讽老师的意思，只是情景式地表现一下南昌人叠字成语的运用：
“恁咯小鬼啊，啷哇哩？不是郎郎坑坑咯人，对老师不骜骜烈烈，跟同学也不岗岗节节。就是没有心思学习，我等偈气得会死。上课咯时间，要么低到头在嘿里咪咪喀喀，要么跟旁边咯同学几几这这。提问咯时候，站起来忍忍缩缩不敢哇，勉强哇几句也是低低得得哇不清楚，有时间还懂懂仓仓，连我问什哩问题都不晓得。课堂上做作业，偈慢慢掸掸半日才找到本子，书包里塞满了令令郎郎咯东西。等别人都做完了，偈割割拢拢还冒写到二十个字”。
某些路名在南昌话中的读音
——《品味南昌话》之七
北京前门外有条街叫大栅栏，是曾经的繁华商业区，知名度很高。照理它的读音应该是大（da四声）栅（zha四声）栏（lan二声），可是北京人不这么叫，都说成“da四声shi二声lan四声er二声”，听起来和“大拾烂儿”一模一样。莫非在北京方言中“栅栏”一般就是念成“拾烂”？不是，唯一只是在这个路名中，才念成“拾烂”。奇怪的是，外地人倘若叫成dazhalan，北京人会明确指出不对，必须叫“大拾烂儿”。而且电台、电视台的播音员也一本正经地把它念成“大拾烂儿”。
可见，有些路名在当地可能会有已成为习惯的另类读法，其读音既和普通话不同，也和当地方言通常读法不同。至于正式场合应该怎么读，那就取决于当地民俗意识的浓厚程度了。北京的民风民俗意识强，因此大栅栏读作“大拾烂儿”的正当性就得到了认可。
南昌有一条不太著名的小巷叫射步亭，与胜利路步行街垂直相通。“射”字在南昌话中一般读作sa，和南昌话中“社”一个音，在射箭、射击等词语中都是如此读法。但老南昌人说到射步亭，其中“射”字却普遍读作ha，和南昌话中的“下”字一个音。这种读法是否历史悠久，是否属于古音之遗留？不清楚。但它显然没有像大栅栏的特殊读音一样在正当性方面获得肯定，正式场合下，南昌人还没有人好意思读作“下”步亭。
路名经常被人们挂在嘴边，说多了就容易马马乎乎顺嘴一溜而变音，变得久了就固定下来了。南昌有个名气较大的地方叫洗马池，本来这三个字在南昌话中读音和普通话差不多，“洗”读xi三声，“马”读ma三声，“池”读ci三声。但多数南昌人说到“洗马池”这个地名时，都是将“洗”、“马”两字读成第一声，听起来就是“西妈池”。南昌人将“洗马池”说成“西妈池”，是一种无意的自己不察觉的习惯说法，不会像北京人将“大栅栏”说成“大拾烂儿”那么理直气壮，非要别人也这么说不可。
西湖区有几条小巷，分别叫校厂头、校厂北、校厂东、校厂西。对这几条巷名中的“校”字，南昌人有两种不同的读法：一些人读作hao，与南昌话中的“号”字同音，这和南昌话读“学校”的“校”是一致的；多数人却读作gao，和南昌话中的“教”字同音，似乎是很特别的读法。
哪种读法对呢？这要从这几条巷子的巷名来历说起。古代此处是将士操练演兵之所在，称作“校场”，上述几条巷名就是由此而来。“校”字是个多音字，“校场”一词中的“校”，在普通话中不读xiao，而是读作jiao；相应地，在南昌话中也就不读hao，必须读作gao。因此，将“校厂”读成南昌音的“教厂”，是完全正确的南昌方言读法。
孺子路是南昌市区一条主干道，它以东汉“南州高士”徐稚（字孺子，南昌人）而命名，南昌人都称作“二子路”，这不是孺子路的别称，也不是误读，而是南昌方言中“孺”就是读作“二”。不仅是“孺”字，其他有些在普通话中读音为ru的字，如“汝”、“乳”、“儒”、“如”等，南昌话均常读作“而”、“二”、“尔”等音，不过现在这样读的人越来越少了，只有“豆腐乳”还是普遍称作“豆尔”。
南昌有条长度较长、历史也较长的街叫系马桩，南昌人都读作“基（ji）马桩”。近年来有些人开始把它读作“xi马桩”，系马桩街办网站上“系马桩”拼音形式为ximazhuang，表明赞成叫作“xi马桩”。
“系”字是个多音字，有xi、ji两个音。“系马桩”从字义上来说就是“拴马的桩子”，“系”字在表示“拴、绑”的意思时，该读“xi”还是“ji”呢？词典中说，“系”在表示“联结，栓”的意思时，读作“xi”；在表示“拴，系结”的意思时，读作“ji”。两种情况下都含有“拴，结”的意思，还是叫人弄不明白。
再仔细琢磨词典中所列举的词例，大致理解了其中的区别：将绳、带等自身两端相结，如系领带、系鞋带、系腰带，“系”应读作“ji”；用绳、带等将另外两物相连，如系马（马与桩相连）、系船（船与桩相连），“系”应读作“xi”。
按此，“系马桩”的规范读法应该是“xi马桩”。
但作为地名，还应当考虑久已形成的习惯读法，不应该简单地将“ji马桩”视为误读。南京煦园的湖中有条石船，乾隆皇帝曾给它题字“不系舟”，从古至今人们念这三字时大多将其中的“系”字读作ji，读成xi还会惹人笑话。“系舟”之“系”可读ji，那“系马”之“系”读ji又有何妨？
南昌人对路名的读法是很讲规矩的。南昌胜利路的西面有条路叫观音巷，东面有条路叫建德观，路名中都有个“观”字。观音巷的“观”，南昌人都读第四声的guon，和南昌话中的“官”同音；建德观的“观”，南昌人则都读第一声的guon，和南昌话中的“灌”同音。
为什么同样一个“观”字要读两种不同的音呢？“观”字在普通话中也有两种读音，一般情况下读作第一声的guan，如观察、观看、观音菩萨等词汇中“观”都是如此；但在表示道教的庙宇的意思时，则应读作第四声的guan。建德观的路名，估计是因为古代此处有同名的道观而起名，所以“观”的读音必须与其他情况下不同，普通话应读作第四声的guan，南昌话应读作读第一声的guon。
南昌普通百姓居然能够掌握“观”字在两种不同情况下的读音区别，实在有些叫人惊讶。当然，多数南昌人可能并不明了“观”字的读音规则，但是在“观音巷”和“建德观”的路名读法中，他们会自然地按照老辈人传下来的正确规矩读，这就是文化积淀的一种表现。
还有个地名的读法不得不说，这个地方叫长头堎，现在多简称长堎，在南昌大桥北端。南昌人以前一直将“长堎”的“堎”念作“愣（leng）”，但后来越来越多的人将“堎”念作“陵”或“岭”，尤其是讲普通话时更如此。好象念成“愣”是方言读法，土气，不正规。公交车上报站或电视台报新闻，有时也读成“长陵”。
殊不知，“堎”读作“愣（leng）”，才是规范正确的读音。不仅南昌话应该这样读，普通话也应该这样读。这是经过“注册”的，你翻翻《新华字典》、《现代汉语词典》，都可以查到“堎”字的读音就是第四声的“leng”，的确与“愣”同音。不仅“注册”了，还享有“专利”，《现代汉语词典》中“堎”字条目下的释义只有唯一的一句：“长头堎（Cangtouleng），地名，在江西。”
南昌话中的“一字两音”现象（上）
——《品味南昌话》之八
作者：四照楼
南昌话中“生”字怎么读？你会说应该读作sang，“生熟”、“生崽”、“生病”、“后生崽俚”、“认生”、“接生”、“生手”、“生铁”、“生锈”、“天生”等等，其中的“生”字都念作sang。没错，是这样读。
但是，在“学生”、“生日”、“一生”、“生产”、“发生”、“先生”、“生意”、“生命”、“生动”等词汇中的“生”字，你用南昌话说的时候还会念作sang吗？显然不会。你肯定是按接近普通话的发音念作sen。
“生”在普通话中是个单音字，只有一种读音seng。到了南昌话中却有了两个读音，读作sang，是传统的南昌方言读法；读作sen，是受普通话影响的结果。普通话的推行，不仅使部分南昌人习惯了讲普通话，而且使仍然讲南昌话的人的读音也部分“普化”，尤其是日常生活以外的词汇，往往就自然地按普通话的读音来读了。在这种“一字两音”的语言现象中，按方言口语习惯读音叫做“白读”，按书面语言方式读音叫做“文读”。
南昌话中，一字两音，文白异读的字不少，以下列举一些——
【人】
在“人家”、“年轻人”、“笑死人”、“哈死巴人”等词语中，均按传统南昌话念作“nin”；
在“工人”、“人民”、“人事局”、“人防”等词语中，则按普通话近似念作“ren”。
【日】
在“日头”、“明日”、“日夜”、“日班”、“过日子”、“三日两头”等词语中，均按传统南昌话念作“逆”；
在“节日”、“生日”、“日本”、“日记”、“日用品”、“人民日报”等词语中，则按普通话近似念作“ri”。
【会】
在“会做人”、“会吃会睏”、“一学就会”、“会不会”、“会哇南昌哇”等词语中，均按传统南昌话念作“wei”；
在“会议”、“会面”、“会堂”、“相会”、“省会”、“机会”、“会员”、“体会”等词语中，则按普通话近似念作“fui”。
【省】
在“节省”、“省心”、“省事”、“省钱”、“省力”、“省吃俭用”、“省得”等词语中，均按传统南昌话念作“sang”；
在“省会”、“省份”等词语中，则按普通话近似念作“seng”。
【声】
在“声音”、“响声”、“不要做声”、“吭声”、“细声细气”等词语中，均按传统南昌话念作“sang”；
在“声乐”、“美声”、“声明”、“声望”、“声势”、“声母”、“声张”、“声称”等词语中，则按普通话近似念作“seng”。
【只】
作量词使用时，在“一只苹果”、“三只茶杯”、“两只手”等词语中，均按传统南昌话念作“za”；
在“船只”、“只有”、“只要”、“只字不提”、“只不过”等词语中，则按普通话近似念作“zi”。
【提】
在“提篮子”、“提包”、“提两盒点心”、“提公仔头（木偶）”等词语中，均按传统南昌话念作“tia”；
在“提高”、“提醒”、“提拔”、“提倡”、“提款”、“小提琴”、“提心吊胆”等词语中，则按普通话念作“ti”。
南昌话中的“一字两音”现象（下）
——《品味南昌话》之九
作者：四照楼
值得一提的是，许多在普通话中韵母是ing的字，如：如平（ping）、命（ming）、精（jing）、名（ming）、星（xing）、影（ying）、青（qing）、零（ling）等，在南昌话读音中韵母都是iang，如：平（piang）、命（miang）、精（jiang）、名（miang）、星（xiang）、影（yang）、青（qiang）、零（liang）。这类字在南昌话中往往都出现一字两音，文白异读的现象，例如：
【平】
在“高低不平”、“一碗水端平”、“摆平”、“平糊”、“平整”、“平局”等词语中，均按传统南昌话念作“piang”；
在“和平”、“平时”、“公平”、“水平”、“平安”、“平定”、“平常”、“平等”、“平方米”等词语中，则按普通话近似念作“pin”。
【命】
在 “救命”、“算命”、“命根子”、“长命百岁”、“爱财如命”等词语中，均按传统南昌话念作“miang”；
在“命令”、“命中”、“命题”、“命名”、“革命”、“实难从命”等词语中，则按普通话近似念作“min”。
【精】
在 “精怪”、“妖精”、“精肉”、“白骨精”等词语中，均按传统南昌话念作“jiang”；
在“精神”、“精确”、“精明”、“精力”、“精密”、“精益求精”等词语中，则按普通话近似念作“jin”。
【名】
在“姓名”、“店名”、“出名”、“有名”、“除名”、“签名”、“名下”等词语中，均按传统南昌话念作“miang”；
在“名片”、“名堂”、“名誉”、“名义”、“名人”、“名词”、“名额”等词语中，则按普通话近似念作“min”。
【星】
在“满天咯星”、“五角星”、“火星子”、“灾星”、“扫帚星”等词语中，均按传统南昌话念作“xiang”；
在“星期天”、“人造卫星”、“五星级”、“明星”、“星球”、“星星之火”等词语中，则按普通话近似念作“xin”。
【影】
在“影子”、“冒影”、“不见人影”等词语中，均按传统南昌话念作“yang”；
在“电影”、“影响”、“摄影”、“影射”等词语中，则按普通话近似念作“yin”。
【青】
在“青布”、“青线”、“青豆”、“青椒”、“青光眼”、“手被碰青了”、“眼青鼻肿”等词语中，均按传统南昌话念作“qiang”；
在“青年”、“青春”、“青云直上”、“青海省”、“青云谱”、“知青”等词语中，则按普通话近似念作“qin”。
【零】
在“一百零八将”、“零零落落”、“零零碎碎”、“零食”、“零钱”、“零工”、“零售”等词语中，均按传统南昌话念作“liang”；
在“凋零”、“飘零”、“感激涕零”、“瘦骨零丁”等词语中，则按普通话近似念作“lin”。
此类字还有很多，像：定（定金vs定义）、听（听写vs听装）、井（水井vs井井有条）、领（衣领vs领导）、轻（轻重vs轻视）、请（请客vs申请）、性（急性子vs性质）、醒（醒酒vs提醒）、姓（姓名vs老百姓）等等，就不逐一详细分析了。
外地朋友可能会想：这样一来，南昌人说话会不会太辛苦了，以上的字什么情况下读怎样的音，岂不是要背下来？
这种想法多虑了。
对于以上“一字两音”，有文读、白读之分的字，南昌人已经习惯成自然，在什么词汇中怎样读，完全不需要思索，运用自如。即使在容易混淆的情况下，一般也不会弄错。例如：
“人”字在“大人”中会自然读成nin，在“人大”中会自然读成ren；
“生”字在“先生”中会自然读成sen，在“后生”中会自然读成sang；
“任命”会自然读成ren min，“认命”会自然读成nin miang；
“人名”会自然读成nin miang，“名人”会自然读成min ren；
说“篮子要提高些”，“提”字会自然读成tia；说“成绩要提高些”，“提”字会自然读成ti；
说“各人平分，公平合理”时，前一个“平”字会自然读成piang，后一个“平”字会自然读成pin；
说“大家都会有机会”时，前一个“会”字会自然读成wei，后一个“会”字会自然读成fui。
南昌人谈话中的习惯用语（上）
——《品味南昌话》之十
作者：四照楼
南昌人在交谈时，往往会夹插一些口头习惯用语。这些用语通常是自然地随口而出，甚至形成口头禅，说者不经心，听者也不在意，但它们在谈话当中可以起到提示说明、起承转合、表达情绪等作用。正是这些用语的使用，使得南昌人在谈话时显得神采飞扬、活泼生动。这里将交谈中经常出现的习惯用语大致分成四类，分别列举一些。
一、铺垫声明类
在开始讲某句话或叙述某件事之前，很多人习惯用一句短话作个铺垫，声明一下即将说出的话的性质。例如，想强调将要说出的话的公正性，会先说“哇句公道哇”或“哇句良心哇”；想要表示将要说出的话可能不中听，会先说“哇句不好听咯哇”、“哇句难听咯哇”或“哇句得罪人咯哇”。也经常会用“哇起来都不好意思”、“哇起来都着气”、“哇起来都羞人家”、“哇起来都笑死人”等形式来进行铺垫预告。
交谈时最重要的，是让对方相信自己说的话，否则，说得再多也是白费口舌。所以，南昌人谈话中使用最多的，是为话的真实性作铺垫和声明的用语。下面几句短语都属于这方面的例子：
【不策恁咯】
“不策恁咯”意思是“不骗你的”，用来声明所说的话的真实性。例如，“不策恁咯，我向来滴酒不沾”、“不策恁咯，货一到我就会打钱过去”、“不策恁咯，山上咯风景不晓得有几好”。
在迫切想要别人相信自己的话时，有人会把“不策恁咯”变成赌咒发誓的形式——“策恁都会死，我从来冒哇过咯样咯哇”、“ 册策都是崽，我今日真咯没有时间”、“ 策恁都不是人，我一分钱都冒要”。还有人会一边伸出小指头，一边说“策恁都是咯个”，意思相当于“骗你的话我就是小狗”。
也可以用“do（当）真咯”来强调真实性，如“do真咯，我弄菜从来不放味精”、“do真咯，昨日我一日都冒出屋”。
【不是哇咯】
“不是哇咯”从字面而言，就是“不是说的”，但实际意思是“不是凭空说的”或“不是吹牛皮”。
为了免得别人怀疑自己的话有夸张成分，事先用“不是哇咯”来消除怀疑。例如：“不是哇咯，我一个人做得他们两个人赢”、“咯硬不是哇咯，我咯崽特别有良心”、“不是哇咯嘞，我炒菜还是蛮有两下子”。
【哇句老实哇】
“哇句老实哇”与普通话中“说句实话”意义、用法都相同。如“哇句老实哇，我本来就不愿来”、“哇句老实哇，我咯字写得还算可以”。
与“哇句老实哇”同义的用语有“哇实在咯”，如“哇实在咯，人比拍咯照片还好看些”。
【有一句，哇一句】
“有一句，哇一句”相当于普通话里的“有一说一”，表示讲的是实情。如“我是有一句，哇一句，人家一下都冒还手，莫要赖人家”、“咯是有一句，哇一句，偈（他）脾气是臭，但心思还是蛮好”。
【咯是跟恁哇勒】
“咯是跟恁哇勒”的意思是“这是对你说”，言下之意：我只是对你才讲，对别人我一般不说。使用这句用语，除向对方表示信任和亲近外，也有使对方相信自己所说是实情的作用。例如：“咯是跟恁哇勒，亏本是假咯，不过赚也冒赚几多”、“咯是跟恁哇勒，嘿个人是靠不住咯，不要上当。”
以上习惯用语，对强调说话内容的真实性确实能起一定作用。但是有些南昌人说话时，强调真实性的话用得过于频繁，每三五句就习惯性地加上一句“不册恁咯”、“哇句老实哇”、“不是哇咯”，好像非如此他说的话就没有人相信似的，这反而会使对方产生不信任感。
二、提示注意类
有些用语的目的，是提醒对方注意聆听自己的话。例如：
【我跟恁哇】
“我跟恁哇”的意思是“我跟你说”，它在南昌话交谈中使用的频率较高。本来两人面对面谈话，讲“我跟恁哇”似乎是多余的，但这句话的用意并不是要强调现在是谁跟谁说，而是用来提示对方注意听自己讲话的内容。
例如：“我跟恁哇，今日必须把作业做完”、“我跟恁哇唦，忍一下就过去了，不要着气”、“我跟恁哇，下次来南昌一定先打电话到我”。
与“我跟恁哇”作用相同的习惯用语还有“恁听我哇”。如“恁听我哇，不要跟不三不四咯人在一起，听到啵？”
【恁懂我咯意思啵】
有些南昌人在叙谈的过程中，喜欢时不时插入一句“恁懂我咯意思啵？”、“恁听懂了我咯意思啵？”或“恁听懂了我咯哇啵？”
如果自己所说的话有费解之处或者有言外之意，怕对方没有领悟，问一句“恁懂我咯意思啵”，看看对方的反映，这是恰当的。但很多情况下，说话的内容直白明了，意思不难领会，有些南昌人还是习惯问一句“恁懂我咯意思啵”，这时的目的往往不是真想了解对方的理解状况，只是起到提醒对方注意聆听的作用，有时甚至只是一种语气停顿的标记，一种纯习惯性的口头禅。
交谈时过多使用这句话，是不礼貌的。如果是长辈对晚辈、上级对下级倒也罢了，要是与同学、同事、朋友谈话，动不动来一句“恁懂我咯意思啵”，很容易有侮辱对方智商的嫌疑，使对方感觉不舒服。
南昌人谈话中的习惯用语（下）
——《品味南昌话》之十一
作者：四照楼
三、起承转合类
有些用语在南昌话中相当于虽然、但是、所以、总之等意思，在谈话的过程中发挥起承转合的作用。例如：
【哇来哇且】
“且”是“去”的南昌话读音，“哇来哇且”就是“说来说去”，通常在一番议论之后，准备就话题作一总结点评时插入这一句，其意义相当于“总之”。例如：“哇来哇且，都是我自己冒重视”、“哇来哇且，还算是顺利”、“哇来哇且，偈就是跟坏了伴”。
【咯样咯哇法勒】
“咯样咯哇法勒”的意思是“这样的话嘛”，在前面谈话内容的基础上，它为进一步提出自己的观点起承接作用，相当于“既然…，那么…”。例如：“咯样咯哇法勒，嘿就一人出一半咯钱”、“咯样咯哇法勒，嘿生意就没有办法做了。”
“咯样咯哇法勒”说起来有点累赘，有些人会简单地说成“咯样咯哇”，意思是一样的。但说成“咯样咯哇法勒”，南昌方言味道更足一些。
与其类似的说法还有“所以咯哇法勒（所以）”、“实在不行咯哇法勒（实在不行的话）”“真咯想买咯哇法勒（真的想买的话）”等。
【恁不要哇勒】
“恁不要哇勒”和普通话“你别说”用法、意义相同。它的意思不是阻止对方说话，而是表示一种转折，起到类似“但是”的作用。例如：“恁不要哇勒，我咯大咯年纪，自己一点都不觉得老”、“恁不要哇勒，东西贵是贵，质量硬是好”、“偈（他）官越做越大，恁不要哇勒，偈还是没有一点架子。”
【驼都不要谈】
“驼都不要谈”意思是没有商量、谈判的余地。例如：“要偈（他）出钱？驼都不要谈，不拿钱到偈就是好咯”、“四千块钱一平米？驼都不要谈。五千！一分都不能少，而且是美金”。
【哇是咯样哇】
“哇是咯样哇”直接意思是“话是这么说”，实际意思相当于“道理虽然是这么个道理”。谈话中途插入这么一句，一方面表示肯定前面谈到的道理或准则，另一方面表示实际上是行不通或不完全正确。用这句话来进行转折，往往起到“抽象肯定，具体否定”的作用。
例如：“崽女成了家，爷娘可以不操心了。哇是咯样哇，还不是日日要记挂”、“高血压咯人恰不得肥肉，哇是咯样哇，我三日两头恰肥肉，还不是一滴事都没有”、“有本事到哪里都恰得开，哇是咯样哇，实际上不会拍马屁一样恰不开”。
四、表达情绪类
谈话中南昌人习惯通过某些格式化的用语表达自己的情绪，尤其是表达不高兴之类的坏情绪。
有趣的是，这类用语的字面意思往往跟实际意思不相同，仅从字面上理解，会误解实际表达的意思。对这类用语，熟悉了才能懂得它的言下之意、话外之音。例如：
【哪个哇咯】
甲：“恁又在玩电脑游戏是吧？”乙：“哪个哇咯，我在查资料。”
甲：“菜啷弄得咯么咸！”乙：“哪个哇咯，我只放了滴滴子盐。”
甲：“花了咯么多钱请客，心痛了吧？”乙：“哪个哇咯。”
“哪个哇咯”，翻译成普通话就是“谁说的”。但这句话使用时，言者其实并非想要追问话是谁说的（说话的人就在面前，不用问），而是仅仅表达否定的态度和反驳的意思。如果上述例句中，甲将“哪个哇咯”理解为问“谁说的”，从而回答一句“我哇咯”，那么两人可能就要翻脸吵架了。
因此，说“哪个哇咯”，实际上相当于说“不是”，说“No”。
【壳实咯】
“壳”是“确”字的南昌话读音，“壳实咯”就是“确实的”。但在南昌话的语境中，“壳实咯”并不是表示肯定或认可，而是表达一种埋怨或反感的情绪。试从下面的例句中体会一下：“壳实咯，车总是晚点！”、“恁踩到了我咯脚还反过来哇我，壳实咯！”、“又要加班，壳实咯！”
因此，和“壳实咯”对应的普通话用语应该是“真是的”（不要误当成“是真的”），言下之意是：“怎么这样呢？”。
【挫达西】
这是一句带“脏”字的话，本想不提它，但它在南昌话中使用得相当多，还不能不提。“挫达西”相当于普通话中的“他妈的”，但绝大多数情况下，它不再具有骂人的性质，只是一个语气词，差不多等同于“哎呀”，用于表达气愤、懊恼之类的情绪。
例如：“挫达西，球又输了”、“我挫达西，电脑又中了病毒”。甚至高兴的情况下也会用上它，如“挫达西，咯么多好恰咯东西啊！”、“我挫达西，恁啷来了哩？”
有个笑话说，南昌某公司与日本某公司合作关系密切，某天日本老板来访，迎接仪式上南昌老板快步趋前握手时，脚下被绊了一下，踉跄间口中冒出一句“我挫达西！”日本老板事后问中方翻译这话的意思，翻译不好明说，敷衍他说这是“热烈欢迎”的意思。次年南昌老板赴日回访，一进公司大门，日本员工列队有节奏地齐呼“我挫，我挫，我挫达西！我挫，我挫，我挫达西！”南昌老板哭笑不得。
【恁哇是啵】
“恁哇是啵”在南昌话中有两种截然不同的用法和意思：
一是用作问话，意思是“你说是吗？”用来征询对方的意见或寻求对方的赞同。例如：“人家对我好，我也要对人家好，恁哇是啵？”、“我咯样做已经仁尽义至，恁哇是啵？”
在这种情况下，“恁哇是啵？”有时还可用“恁哇是冈哇咯啵？”代替，如“人家对我好，我也要对人家好，恁哇是冈哇咯啵？”
二是用作肯定，意思是“正如你所说的”，用来呼应对方的问话。这种意思和这句短语的字面意思截然不同，绝对不可以仍然当作“你说是吗”理解。例如，
甲：“恁兼两份工做，嘿不要累死来？”乙：“恁哇是啵，累得饭都恰不进。”
甲：“上班咯么远，嘿不是好早就要起来？”乙：“恁哇是啵，六点钟就要爬起来。”
上述两种情况中，“恁哇是啵”在句中的位置不同，第一种情况下，放在句尾；第二种情况下，放在句前。两种情况中，“恁哇是啵”的语调也不同，第一种情况下，重音放在“是”字上；第二种情况下，重音放在“恁”字上。
【嘿呀，莫谈】
“嘿呀，莫谈”翻译成普通话就是“那个嘛，别提了”。
南昌人讲“嘿呀，莫谈”，一般并不是真的拒绝谈或制止对方谈，主要是表示对话题涉及的内容有不快或不满的情绪。口里说“莫谈”，实际上多半接着就谈。例如：
甲：“昨日球赛结果怎样？”乙：“嘿呀，莫谈！零比三，输得一塌糊涂。”
甲：“恁摆摊子一日赚得到几多钱哪？”乙：“嘿呀，莫谈！只够赚到恰粥咯钱。”
甲：“恁咯崽成绩好啵？”乙：“嘿呀，莫谈！我一门一门哇得恁听啊……”
普通话里的“别提了”和南昌话里的“莫谈”，用起来实际差不多。京剧《智取威虎山》里，剧中人李勇奇一句激情念白“八年了，别提它了”，说是“别提了”，但紧接着一大段唱腔就淋漓尽致地倾诉起来了。
“哇南昌哇”
——《品味南昌话》之十二
作者：四照楼
“哇南昌哇”，意思是“说南昌话”。这句话里出现了两个“哇”，第一个“哇”是“说”，第二个“哇”是“话”。
“听我哇”、“紧哇紧哇”、“哇穿了”、“乱哇”、“哇来哇去”，这里的“哇”都是动词“说”的意思。
“要听哇”、“鬼哇”、“不像哇”，这里的“哇”都是名词“话”的意思。
那么，“说”和“话”两个字直接放在一起怎么讲呢？“说话”就应该讲成“哇哇”了吧？错。“哇哇”几难听，南昌人不会这样讲的，“说话”应讲成“哇事”。
“话说”，用南昌话又怎么讲呢？这里的“话”和“说”都不能讲成“哇”，“话说长江”就是“话说长江”，没有“哇”的份了。
南昌人说话很讲规矩，不是见到“说”就是“哇”，见到“话”也是“哇”。说明、说书、解说、小说、劝说等词汇中的“说”，南昌人都依普通话讲成“说”；话剧、话梅、话费、会话、电话等词汇中的“话”，南昌人也依普通话讲成“话”。
有关“说话”，南昌方言中还有不少独特的口头词汇：
相互交谈，南昌人称为“谈驮”。如：“找人谈驮”、“驮都不要谈（没有商谈的余地）”、“懒得跟恁谈驮（不屑于跟你谈话）”、“尽谈些冒影咯驮”。
说悄悄话、体己话，称为“谈密细驮”；
尽说些冠冕堂皇的空话、官话，称为“谈国驮”；
哥们般的谈话，称为“谈兄弟驮”；
交谈时为纠正对方不在意的态度，会说“我跟恁谈‘正经驮’”。
“雀（qo）”在南昌话中也是“说”的意思，但是常带贬义。如：“乱雀（胡说）”、“雀七雀八（说三道四）”、“七七雀雀（不停地说）”等。
说废话空话，称为“白雀”；
背地说人坏话，称为“雀蛆”；
说些没有根据的话，称为“雀病哇”。
“嚼牙交”是个比较有特色的南昌词汇，也指的是说话。“嚼”在南昌话中读qou，与南昌话“橇”字同音；“交”在南昌话中读gao，与南昌话“膏”字同音。所以，也有人写作“嚼牙膏”。“牙交”不是指牙膏，而是指牙龈。
“嚼牙交”的意思可以是说废话，如“闲得冒事，一日到夜找人嚼牙膏”；也可以是说坏话，如“背后嚼人家咯牙膏”。
喜欢并擅长“嚼牙交”者，被人贬称为“牙交客”。
说话罗嗦不得要领，南昌人会用“得（de）”字来形容，如“咯个人哇事好得（这个人说话很罗嗦）”、“得七得八得不清楚（说来说去说不明白）”、“哇起事来的的得得（说起话来罗里罗嗦）”。
说话罗嗦，也可以用“啰连（lolian）”来形容，如“哇事不晓得几啰连（说话非常罗嗦）”。
南昌话中有一些词汇专门表示讲假话骗人——
“策（ce）”，表示说谎话欺骗，如“策人（骗人）”、“策谎打白（说谎）”、“策爷策娘（什么人都敢欺骗）”；
“这（ze）”，表示说话靠不住，包括开玩笑或欺骗，如“乱这（胡说）”、“这七这八（说的话靠不住）”、“这得冒影（欺骗得太离谱）”、“驮偈这了一下（被他骗了一次）”；
“琢（zo）”，表示用假话试探，使对方吐露真情，相当于“诈”，如“琢偈一下（诈他一下）”、“驮琢（被诈）”、“一琢就琢出来了（一诈就诈出实情了）”；
“提（tia）”，表示用假话骗人，如“驮提（被骗）”、“提七提八（反复欺骗）”；
“牙黄口臭”，表示说话毫无根据，凭空捏造，信口雌黄，如“咯硬是牙黄口臭哇得像”。
对于吹牛、讲大话，南昌话用“梭泡”表示，如“咯只人好会梭泡（这个人很会吹牛）”、“偈梭泡梭惯了（他吹牛吹惯了）”；也会用“发溜”表示，如“偈到处发溜（他到处吹牛）”、“你又在咯里发什哩溜（你又在这里吹什么牛）”；形容吹牛吹得过分，南昌人会说“哇得水都点得灯着”或“哇得团子都不要米做”。
用言语顶撞人或噎人，南昌话称为“撑（cang）”，如“我哇一句，偈撑一句（我说一句，他顶一句）”、“一句哇把人撑到壁上去（一句话将人噎得无话可说）”；
用言语顶撞人或噎人，南昌话还称为“督（du）”，如“我气不过督了偈一句（我气不过顶了他一句）”、“一句哇督得偈不会做急（一句话噎得他开不了腔）”；
说诙谐逗笑的话，南昌话称为“啰（lo）”，如“咯个人好啰（这个人说话很搞笑）”、“不要啰七啰八（不要总是说逗笑的话）”；
争吵，南昌话称为“岗（gang）”，如“岗仗（吵架）”、“岗得不得脱节（吵个没完）”、“岗得人死人亡（争吵得很厉害）”；
粗暴地训斥，南昌话称为“凶（xiong）”，如“凶人（训斥人）”、“等偈凶了一顿（被他怒骂了一顿）”；
告诫提醒，南昌话称为“磨恨（mohen）”，如“早就磨恨了偈（早就警告了他）”、“我对偈磨磨恨恨，偈硬听不进（我反复告戒他，他就是听不进）”；
不听劝告，南昌话叫做“哇不装（wobuzong）”，如“哇了不要玩，啷样哇不装”、“教了无数遍，硬是哇不装”；
不符合事实的话也说得出口，南昌话指责为“哇得像（wadeqiong）”，如“咯样咯事都哇得像啊（这样的话都讲得出口啊）”、“有影冒影都哇得像（不管有没有根据都敢乱说）”。
没有意思的废话，南昌话称为“没有油盐咯哇”，如“尽哇些没有油盐咯哇（尽说些没有用的话）”。 |
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